Abgeschickt von Claudia am 28 Juli, 2005 um 09:48:22:
Hallo Ihr Lieben,
ich habe gerade mit meinem Reread von QP angefangen und bin dabei gleich auf eine interessante Kleinigkeit gestossen, die ich mit Euch teilen wollte. Vor allem weil ich denke, dass diese vielleicht Birgits Theorie zur dionysischen Seite Ls in QP stützt.
Als er das erste Mal Erskine trifft und maskiert auf den Balkon klettert (ca. S. 22 Vintage), benutzt er, um hinauf zu kommen eine Statue von Clotho. Er hält sich dabei an Ihrem "distaff"= Spinnrocken fest, Spontan wusste ich nicht mehr so genau wer's war und habe gegoogelt: Ha! Eine der drei Schicksalsgöttinnen/ Moiren!
Hier Zitate aus meine Fundstelle:
"Clotho, a goddess from Greek mythology, is the youngest of the three Fates, (...)Clotho is the spinner, and she spins the thread of human life with her distaff. The length of the string will determine how long a certain person's life will be. "
So, also geht es hier in den Buch um den "Verlauf" und die "Länge" des Lebens von L.
Interessant wird's hier:
"She is also known to be the daughter of Night, to indicate the darkness and obscurity of human destiny."
Ich denke diese "Nacht" ist auch wieder ein Motiv in dem es um den Gegensatz zu Licht = Apollo geht. Hier umfasst / umarmt also Lymond seine dunkle Seite um "hochzuklettern" und an sein Ziel zu kommen. Gerade dass er "hochklettert" ist so faszinierend daran, bei dunkel würde man spontan eher an unten denken und nicht an oben. Aber dies ist eben gerade das dionysische daran, durch dieses sich einlassen/ umarmen - bildlich der Statue Clothos, übertragen der dunklen Seite seiner selbst akzeptiert der Mensch sich allumfassend und kommt damit letztlich weiter in seiner Entwicklung hin - also nach "oben.
ich hoffe, das hat Euch nicht gelangweilt und war nicht zu wirr...
ich fand's toll, dass ich schon so früh DDs Pläne erkennen konnte, ach wäre ich doch beim ersten Mal schon ein so schlauer Leser gewesen.
LG
Claudia, müde nach einer viel zu warmen und kurzen Nacht