Abgeschickt von Martine am 14 Mai, 2002 um 00:53:11:
Antwort auf: Re: heidelbeerkuchen von amicadd am 12 Mai, 2002 um 02:05:33:
Hallo amicadd
(...) ich meinte die szene mit kate,die du genannt hast. außerdem denke ich an die situation in gok, wo er sich als "häftling" im hause von gideon aufhält. kate bringt ihn doch etwas aus der fassung.
Kates Ziel ist es , ihn aus der Fassung zu bringen. Zum einen muß sie ihre eigene Angst vor ihm überwinden, zum andern wird sie immer neugieriger, was das für ein Mensch ist,.
(...) Auch der Umgang mit der "kleinen" philippa ist für ihn nicht ganz einfach.ich verstehe es nicht, warum er (..) später im hause von gideon versucht auf die geschilderte art mit philippa kontakt aufzunehmen. ich hätte bestimmt nicht weniger hart reagiert ,muss ich zugeben.
Er versucht eine Versöhnung, denn er weiß, daß er sich besch**** verhalten hat, als er sie im Musikzimmer bei er Befragung in Angst und Schrecken versetzte. Ich würde sagen, sehr schlechtes Gewissen, denn er hat das getan, obwohl er wußte, daß es nicht richtig ist.
(...) schon zu dem zeitpunkt meint kate, er müsse seine fähigkeit,den kontakt zu seinen mitmenschen aufzubauen, trainieren.er räumt es mit einschränkung ein. es ist dort auch von seiner selbstbeherrschung die rede, auf die er große stücke hält. (...)
Oh, ich denke, bei Lymond ist das ein um so längerer Prozeß , da dem eine Traumatisierung vorangegangen ist. (Gefangenschaft, seine Beziehung zu Margret Lennox, Galeeren) Lymonds Motto: "Traue niemandem (mehr)" hat er ja auch gelernt, nicht von Anfang an danach gehandelt. Es ist immerhin so, daß er Richard erzählt, er wäre nach den Galeeren zurückgekokmmen und sein Vater hätte ihn aus dem Haus gejagt.
Lymond hat in einem sehr langwierigen Prozeß gelernt, allein auszukommen. Kates Anspielung, ist nicht nur ein guter Ratschlag, sondern auch der Versuch zu ergründen, was dahinter steht, ihn aus seiner Reserviertheit zu locken.
Daß es für Lymond auch bedeutet Freundschaft anzunehmen ,das ist ein noch längerer Prozeß, den wir durch die Chronicles hin mitverfolgen. Es geht nicht so sehr darum seine Selbstbeherrschung als seinen Selbstschutz aufzugeben.
Daß zuviel Selbstschutz und Abschottung genauso selbstzerstörerisch sein kann, wie das blinde Vertrauen, ist im Verlauf allzu deutlich.
(...) aber mir kam noch ein anderer gedanke.
einräumen muss ich,dass ich nicht viel über dd`s leben weiß,gerade mal das,was in einem kurzen lebenslauf steht. (...) .bei kriegsende war sie eine junge frau(...), die sich sicherlich gerade in dieser zeit ganz besonders beschäftigt hat nicht nur mit der persönlichen lebensgestaltung, sondern auch mit der frage des zusammenlebens der völker, nationen in europa nach dem II. weltkrieg. von daher gesehen hat es mir sehr gut gefallen, als du neulich schriebst, dd sehe ihre figuren als europäer.
Zu DDs Leben kann ich dir raten, dir die verschiedenn Nachrufe aus den englischsprachigen Zeitungen zusammen zu sammeln. Sie sind sehr interessant. Sie hat ein ungewöhnliches Leben geführt und sie war eine ungewöhnliche Frau, die vieles was sie erreichte, hart erkämpfen mußte.
Ja, ich denke eine europäische Idee ist darin enthalten, vielleicht nicht so, wie es das deutsch-französische Europa ist, das als Kerngedanke in der EU steckt, aber ein Europa, das als Kulturkreis über Westeuropa hinausgeht, das für die Gemeinsam erlebte Geschichte steht und das auch in DDs ( und durch Ihre Bücher ) in meinen Augen mehr ist, als ein paar gemeinsame Herrscherhäuser und Kriegsgegner. Ich lese mit größter Begeisterung über die Beziehungen der italienischen Handelsdysnastien bis nach Nordeuropa und weiter, ich finde außerhalb von DDs Büchern immer wieder neues, was mir vor Augen führt, daß es keine abgeschlossene Entwicklung von Staaten in diesem Europa der frühen Neuzeit gab, wie wir es durch die nationalstaatliche Idee des 19ten Jahrhundest vermittelt bekamen, sondern daß da mehr Gemeinsames, als Trennendes ist.
Vor kurzem siteß ich mal sogar auf eine portugiesisch-norddeutsche Expedition um 1470, die bis nach Island und anscheinend noch darüber hinaus gekommen ist; heute auf die vier Augsburger Monatsbilder, von 1531 und war hin und weg, es sah aus als hätte jemand sie extra für die Bücher gemalt!
(...) Vielleicht hat sie die frage nach dem miteinander der menschen beschäftigt, exemplarisch reduziert auf eine hauptperson, die lernt,nicht nur rationalist zu sein, sondern die auch lernen muss, ihre emotionen zuzulassen, um zur inneren harmonie zu gelangen.
Du meinst ob Niccolo, Thorfinn und Lymond Metaphern sind: sozusagen von der Larve zum Schmetterlichg , vom unfertigen zum idealen Menschen?
Ja und nein. Es geht auch etwas bei ihnen verloren.
Lymond verliert seine Unschuld in GoK. Er weiß das, er tut es aber trotzdem, er muß erwachsen werden. Nicolas verliert letztendlich sein Lebenszweck, (Gemini) Er hat erfüllt, wozu er sich berufen fühlt und wird nun auf das Ende warten, mehr oder weniger tätig. Thorfinn erreicht nur in Ansätzen, was er wünscht, aber seine Idee wird über ihn hinaus weiterleben, die Idee einer Nation, die über Stamm, Clan und Gefolgschaft hinaus geht.
Für alles was DDs Helden erreichen müssen sie auch etwas aufgeben.
Wo habe ich das gelesen, das Meer stünde für die Freiheit, die Entscheidungsfreiheit, die Ungebundenheit, das Land für die Gebundenheit, die Unterwerfung unter eine Idee, ein Ziel . (Judith Wilt glaube ich?) Dunnetts Helden verlassen sozusagen das Meer, und kehren zum Land zurück. Letztendlich erreichen sie nicht die innere Harmonie, sie erreichen eine Art Idee davon, aber nur sehr kurz, als vergänglichen Triumph.
(...) es gibt eine wissenschaft, die sich mit der bedeutung der gefühle für den menschen beschäftigt. diese forscher sagen:"doch weisheit ist nicht ataraxie,sondern zielt darauf, sowohl klug als auch engagiert zu leben, jedes gefühl mit vernunft zu erfüllen und dem licht der reflexion auszusetzen." und weiter unten:"die aufgabe der vernunft, aus der die weisheit erwächst, ist demnach,diejenigen leidenschaften auszuwählen und zu fördern, die nietzsche als `lebensbejahend` bezeichnete - also die würde und selbstachtung des menschen zu steigern."(robert c. salomon, gefühle und der sinn des lebens,s.94u.95)
OK, das wäre der Idealzustand, etwas nach dem man streben soll, aber das man nicht erreichen kann, und insofern wäre das Shakespearezitat:
"hängt die philosophie!
kann sie nicht schaffen eine julia (...),
so hilft sie nicht, so taugt sie nicht."
jugendlicher Überdruß daran. Da du den Begriff der Ataraxie eingeführt hast, eine Art "Seelenruhe" könnte ich mir für DDs Helden nie vorstellen.
Würdest du Lymond oder Nicolas als jemanden sehen, der den beschriebenen Idealzustand erreicht?
Martine
:
: : also ich versuche mal eines nach dem andern zu kommentieren,
: : Zuerst zu deiner Lymondfrage:
: : wie viele kuchen mag er in den jahrzehnten schon angeboten bekommen haben??
: : Er hätte ne Konditorei aufmachen könne... Bin mir sicher...
: : Rückfrage:
: : Du meinst die Reaktion von Kate, als sie erschrickt und zurückweicht und er das so deutet, daß sie glaube er hätte vorgehabt sie zu schlagen.
: : An dieser Stelle in DK ist er völlig fertig, und er hat ihre Tochter geschlagen, (Kurz vorher in Liddel's Keep) - Er wendet für ihn dort vollkommen unüblich Gewalt an, um etwas zu bekommen, wenn es auch in diesem Zusammenhang völlig berechtigt ist. Aber er wendet auch Gewalt gegen sich selbst - mit der Weigerung zu schlafen.
: : Ja, diese Szene spricht Frauen mehr an als Männer, ja, ich glaube auch, daß hier ganz deutlich auf ein bestimmtes Publikum hingezielt wird und eine Bindung gefestigt wird. Aber das ist eben der Witz an Dunnett. Sie kalkuliert das nicht bewußt, aber sie kann es einsetzen, in dem Moment wo sie es braucht. Und bis zu diesem Moment sind wir in einem Zwiespalt, der noch anhält (Gabriel vs. Lymond) Wir haben als Leser Gabriel noch nicht "erkannt".
: : Und Dunnet spielt mit unserer Bindung an Lymond. Und das tut sie besonders deutlich im ersten Band, als wir lange im unklaren bleiben, wer hier der Held ist, aber sie wiederholt das Spiel auch immer wieder in jedem anderen Band. Mit Variationen natürlich.
: : Natürlich ist DD für mich hier die große Manipulatorin, oder besser durch ihre ganzen Bücher hinweg die Manipulatorin, sozusagen das Alter Ego der DdeD.
: : Und sie schafft es immer wieder uns als Leserinnen (ich sage hier bewußt Leserinnen in die Position von Kate zu setzen. Wir mögen Lymond, und wir haben Sympathie für ihn aber er ist für uns auch ausgesprochen "schwierig" im Umgang.
: : Ich plaudere mal aus dem Nähkästchen und hoffe, ich werde nicht gleich heftig zurückgepfiffen: Vor kurzem habe wir versucht jemanden zum Dunnett lesen zu bekommen. Diese Leserin hat aber in GoK aufgegeben, weil sie die Lymondfigur gewalttätig, unausstehlich und unsympathisch fand. Sie ist nicht bis zu dem "point of no return" gekommen. Warum kann ich nicht sagen, aber DDs Konzept ist da nicht aufgegangen. Die vorgesehene Bindung an die Figur, die Sympathie für sie und ihre Schwierigkeiten und das Angebot von Herzen in Blaubeerkuchen hat sich nicht entwickelt.
: : Zu Lymond und Frauen:
: : Ich finde nicht, daß Lymond mit bodenständigen - oder auch anderen Frauen - Probleme hat.- im Gegenteil, ich würde sagen, er ist ein Mann der Frauen weder über- noch unterbewertet. Außer in seiner "Muttibindung" geht er sogar ausgesprochen normal mit Frauen um, etwas was ich mir viel mehr von Männern wünschen würde.
: : Vergleiche ihn mal mit Richard. Der hebt Frauen in den Himmel, und behandelt sie wie rohe Eier, sie sind für ihn etwas an dem er Beschützerinstinkt ausüben kann und er sieht Frauen als "immer schwach" an. Das führt in GoK z.B. zu fürchterlichen Fehleinschätzungen (Sybilla, Mariotta) und setzt sich in DK fort (Joleta als Opfer) und gipfelt in seiner Reaktion auf Philippa in Checkmate. Richard kann nur mit einem heftigen Tritt in den Landlordhintern in GoK dazu gebracht werden sein Verhalten gegenüber Mariotta zu ändern.
: : Wo die Männer im Forum bleiben, wüßte ich auch gern. Es gibt aber meine persönlichen Hypothesen dazu, die nicht stimmen müssen. Ich stelle sie hier mal zur Diskussion.:
: : 1.
: : Männer lesen ungern Bücher von Frauen, denn sie haben Befürchtungen daß das immer reine Liebesschnulzen sind.
: : 2.
: : Männer haben mit Dunnetts Stil mehr Schwierigkeiten. Ungeübt in der Kunst der emotionalen Manipulation sind sie nicht fähig, ohne die Führung eines auktorialen Erzählers Dunnetts plots zu folgen.
: : 3.
: : Männer lesen weniger. Wenn sie lesen, haben sie ihr Hauptgewicht auf eher männerbetonten Genres (SF und Krimis)
: : Zu den schockierenden Beiträgen:
: : Jetzt bin ich erschrocken, findest du wir benehmen uns hier zu elitär?
: : Ich hoffe nicht. Ich habe durchaus die Angewohnheit recht provozierend zu werden, aber es ist meist nicht allzu ernst zu nehmen. Ich wäre wirklich entsetzt, wenn mein Verhalten dazu führt, daß sich jemand nicht wohl fühlt.
: : Allerdings, ich diskutiere auch gerne recht offensiv. (Auseinandersetzung als Sport ist typisch für eNTps und oft sind sie darin so heftig, daß es für andere ZU heftig ist.) Kannst du ein Beispiel nennen, damit ich mich drauf beziehen kann?
: : Ich würde es nicht gerne sehen, wenn wir hier eine geschlossen Gesellschaft aufmachen, in die Neulinge schwer reinkommen.
: : Zur germanistischen Vorbildung. Die habe ich auch nicht. Ich bin ein gefräßiger Leser, ich habe unglaublich viel gelesen, denn ich habe damit früh angefangen. Inzwischen bin ich aber auch eine sehr kritische Leserin geworden. Manchmal etwas überkritisch. Ich bin auf kein Fall eine Intellektuelle, mein Gehirn ist größtenteils mit Information angefüllt, die ich zwar bei "Wer wird Millionär?" gut verwenden könnte, aber die mir sonst nix nützt. Und auch ich lese gerne Unterhaltungsgenres. Die hohe Literatur und die U-Literatur trenne ich nicht mal in meinem Bücherregal.
: : Und ob du Dunnett bisher auf Deutsch kennst oder auch schon auf Englisch, sollte keine Rolle spielen. Eher würde ich es bedauern, dir den Spaß daran zu verderben, deshalb werde ich nicht viel über das sagen, was dich noch erwartet, es wäre schade. Aber dir steht es frei zu fragen und auch die alten Spoiler zu lesen.
: : Daß wir das mit den Spoilern so halten, ist durch unsere (nun nicht mehr) "Neuen" gekommen, die es so lieber hatten. Das muß nicht für jeden gelten. Und natürlich solltest du dir das Mitreden auf keinen Fall verbieten lassen. Und außerdem, alle die schon länger hier sind haben jetzt fast schon alles von Niccolo und Lymond durch - oder habe ich jemand übersehen? So daß es wegen der Spoiler nicht mehr allzu großer Rücksicht bedarf. Ich werde trotzdem diese Verfahrensweise beibehalten, aber jeder ist frei selbst zu entscheiden.
: : Diskussion:
: : Unser Hauptanliegen ist, hier überhaupt über Dunnetts Bücher zu diskutieren. Ob wir das ganz am Text tun, oder ob wir daraus Ideen schöpfen und weit über den Text hinaus diskutieren, das liegt an den einzelnen Themen wie Teilnehmern. Dunnett bleibt zwar die Grundlage, aber wir hatten auch schon Diskussionen über die Bücher hinaus. Das ist von Situation zu Situation sehr unterschiedlich und entwickelt sich nicht nach einem bestimmten Schema.
: : Es ist eben manchmal so, daß man schnell an die Grenzen eines Internetforums stößt. Und lange Texte zu schreiben, dazu braucht es Zeit. Um auf Beiträge lange einzugehen auch. Und wir sind hier nicht allzuviele, deshalb sei bitte nicht ungeduldig, wenn mal was nicht so schnelle in Gang kommt wie erwartet.
: : Martine
: : ganz zerknirscht.
: :AMICADD MARTINE SUAE S.
: danke.
: danke,dass du so ausführlich geantwortet hast. zum einen bin und war ich schon immer sehr gerechtigkeitsliebend - zum anderen,mea culpa,hätte ich auch fragen können.
: ich meinte die szene mit kate,die du genannt hast. außerdem denke ich an die situation in gok, wo er sich als "häftling" im hause von dideon aufhält. kate bringt ihn doch etwas aus der fassung.Auch der umgang mit der "kleinen" philippa ist für ihn nicht ganz einfach.ich verstehe es nicht, warum er nach dem viehraub bzw. der rückführung dessen und auch später im hause von gideon versucht auf die geschilderte art mit philippa kontakt aufzunehmen. ich hätte bestimmt nicht weniger hart reagiert ,muss ich zugeben.
: schon zu dem zeitpunkt meint kate, er müsse seine fähigkeit,den kontakt zu seinen mitmenschen aufzubauen, trainieren.er räumt es mit einschränkung ein. es ist dort auch von seiner selbstbeherrschung die rede, auf die er große stücke hält.vielleicht ist er so ,wie ein schrichwort aus aserbaidschan, das ich neulich gelesen habe:"ein richtiger mann ist nicht nur härter als granit, sondern auch zarter als eine rose." trifft es das nicht, zumal bei euch auch schon mal das thema "ly und weinen" diskutiert wurde? vielleicht möchte dd zeigen,dass männer zu ihren gefühlen stehen sollen, sie zeigen sollen. bei ly ist das ein langer prozess.
: wenn ich das in der literatur richtig gelesen habe,dann ist es doch wohl so,dass viele männer versuchen,krisensituationen allein zu bewältigen, sie nicht besonders mitteilsam sind. interessant ist dabei, dass angeblich frauen doppelt so viele selbsmordversuche unternehmen wie männer, aber doppelt so viele männer sich dann auch tatsächlich umbringen. auch bei suchtkrankheiten seien die männer eindeutig überrepräsentiert(ly`s wiederholte drogenexzesse!!) männer würden demnach gäßere zerstörungsbereitschaft sich selbst gegenüber zeigen.
: aber mir kam noch ein anderer gedanke.
: einräumen muss ich,dass ich nicht viel über dd`s leben weiß,gerade mal das,was in einem kurzen lebenslauf steht. sie gehört zur kriegsgeneration, wenn auch natürlich aus der perspektive der alliierten betrachtet. für mich ist dies die generation meiner eltern.bei kriegsende war sie eine junge frau( 1946 hat sie geheiratet), die sich sicherlich gerade in dieser zeit ganz besonders beschäftigt hat nicht nur mit der persönlichen lebensgestaltung, sondern auch mit der frage des zusammenlebens der völker, nationen in europa nach dem II. weltkrieg. von daher gesehen hat es mir sehr gut gefallen, als du neulich schriebst, dd sehe ihre figuren als europäer. Vielleicht hat sie die frage nach dem miteinander der menschen beschäftigt, exemplarisch reduziert auf eine hauptperson, die lernt,nicht nur rationalist zu sein, sondern die auch lernen muss, ihre emotionen zuzulassen, um zur inneren harmonie zu gelangen.gerade vielleicht auch in der auseinandersetzung mit der vorstellung des absurden in der philosophie(in diese zeit gehört doch wohl die vorstellungswelt von camus,mythos von sisyphos). es gibt eine wissenschaft, die sich mit der bedeutung der gefühle für den menschen beschäftigt. diese forscher sagen:"doch weisheit ist nicht ataraxie,sondern zielt darauf, sowohl klug als auch engagiert zu leben, jedes gefühl mit vernunft zu erfüllen und dem licht der reflexion auszusetzen." und weiter unten:"die aufgabe der vernunft, aus der die weisheit erwächst, ist demnach,diejenigen leidenschaften auszuwählen und zu fördern, die nietzsche als `lebensbejahend` bezeichnete - also die würde und selbstachtung des menschen zu steigern."(robert c. salomon, gefühle und der sinn des lebens,s.94u.95)
: dort fand ich auch folgendes zitat, das mir gut gefällt:
: "hängt die philosophie!
: kann sie nicht schaffen eine julia (...),
: so hilft si nicht, so taugt sie nicht."
: ww.shakespeare,r.u.j.
: AMICADD
: VALE.
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